درس للأمريكان بعد الانتخابات من الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في مصر
مقالة عن البابا تاوضروس الثانى البابا القبطى من مراسل الأسوشيتد برس
بواسطة براد هيرشفيلد
سيتم رسامة الأسقف تواضروس فى 18 نوفمبر 2012، باسم البابا تواضروس الثانى
II. وقال انه سيكون الزعيم الروحي للجماعة التي تخشى على نحو متزايد بالنسبة لمستقبلها وسط صعود الإسلاميين إلى السلطة في أعقاب الانتفاضة في العام الماضي
" وبعد ان تحدث الكاتب عن الانتخابات للرئاسةالامريكية ... استطرد قائلاً
ينبغي أن ننظر شرقا إلى الطائفة المسيحية القبطية في مصر وانتخابهم من البطريرك الجديد، البابا تواضروس الثانى
أقباط مصر ورجال الدين" يقصد الناخبين" يمرون بملصق الانتخابات مع الصور وأسماء المرشحين الثلاثة، الأب رافائيل افا مينا يميناً، ويسارالانبا تواضروس و الأنبا رافائيل فى الوسط وجرت الانتخابات ثم جرت القرعة الهيكلية
"الانتخابات الهيكلي 4 نوفمبر، 2012،" حسب قولة
فبعد حفل انتخاب البابا في كاتدرائية الأقباط في القاهرة يوم 4 نوفمبر، 2012
أصبح وجية صبحى باقى سليمان البالغ من العمر 60-عاما،
رئيساً للكنيسة القبطية
وجية الذي يجيد الانجليزية وعمل مديراً للمدربين بأحد مصانع الادوية
ويستطرد المحرر ليشرح طريقة القرعة الهيكلية فيقول:
وهناك طريقة" مجنونة او رائعة على حسب قولة " لتحديد من يجب أن يقود المجتمع مع الملايين من أعضاء الكنيسة،
عندما يكون الطفل معصوب العينين اختار اسمه من وعاء.
أو عملية رائعة لانها توحد الجميع وتلزم الجميع بالزعيم الجديد بغض النظر عن من هو؟ هذا الأخير يقصد القرعة الهيكلية
. سأشرح.
العملية التي من خلالها تختار الكنيسة القبطية البابا الجديد تبدأ بتجميع قائمة طويلة من الآباء المحتملين،
قائمة طويلة " يقصد ال17 مرشحاً ثم الخمسة مرشحين " وبالتصويت الذى قادة افراد من شعب الكنيسة
وصل عددهم أكثر من الفين ناخب يشارك فى الانتخاب
في نهاية المطاف، هو تقصير تلك القائمة إلى ثلاثة أسماء، وكلها مكتوبة أسفل وتوضع في وعاء.
بعد ثلاثة أيام من الصوم والصلاة، يتم تحديد الطفل للوصول إلى وعاء واستخلاص اسم الشخص الذي سيكون بمثابة القائد الجديد.
وتهدف عملية التدخل الإلهي لتعكس في عملية الاختيار، مع المؤمنين، مؤكدا أن يتم الاختيار النهائي من قبل الله، الذي يدير يد الصبي الصغير لاختيار "الصحيح". هذه العملية تتطلب أيضا فهم إضافية - واحد أن يعمل ما إذا كان واحد هو القبطية أم لا، يؤمن بالله أو لا..
الأقباط يعتقدون أن أي من الأسماء الثلاثة التي يتم وضعها في وعاء من الناس القادرين على قيادة الكنيسة. قد يفضل أحدهما على الآخر، ولكن إذا لم يقبل أن بغض النظر عن تفضيل قد يكون، كل رجل كان يستحق العامل بوصفه البابا، فإنها لا ترى يد الله في كل حالة، كما يفعلون.
تخيل الآن تطبيق هذا الافتراض إلى المسؤولين المنتخبين" يقصد أمريكا"فى منطقتنا.
ويكمل المحرر عن ما يمكن حدوثة بعيد الانتخابات الامريكية ومدي امكانية الاستفادة من تجربة الاقباط ...
وباختصار ينهى حديثة قائلاً وقد تم اختيار الفائز من خيارين مشروعين، والآن الأمر متروك لنا للعمل معا حول هذا الخيار ونكون أمة واحدة، بقدر المجتمع القبطي اتحدوا معا حول البابا الجديد. وآمل أن نرتفع إلى مستوى ذلك التحدي، وأتمنى لكل الفائزين حظا سعيدا
اعداد
الترجمة بتصرف واختصار سمير المطيعى من (أ ب)
A post-election lesson for Americans from Egypt’s Coptic Orthodox Church
By Brad Hirschfie
Bishop Tawadros will be ordained Nov. 18, 2012, as Pope Tawadros II. He will be the spiritual leader of a community that increasingly fears for its future amid the rise of Islamists to power in the aftermath of last year's uprising. (AP)
Bishop Tawadros will be ordained Nov. 18, 2012, as Pope Tawadros II. He will be the spiritual leader of a community that increasingly fears for its future amid the rise of Islamists to power in the aftermath of last year's uprising. (AP)
We endured not only a closely contested election, but one marked by a torrent of high-priced of polarizing ads which leave in their wake, a deeply divided nation even though the contest is over. Now the real work begins, indeed.
Will we be one nation, or will we simply continue the same fights in new settings. Will Congress continue to be a paralyzed battleground even as we confront serious challenges on virtually every important issue we face as a nation?
How we answer those and similar questions will probably have more effect on our lives than the people we elected yesterday. And rather amazingly, we would do well to look to another electoral process which unfolded this week, for some wisdom about how best to proceed. We should look eastward to the Coptic Christian community in Egypt and their election of a new patriarch, Pope Tawadros II.
Egyptian Copts and clergymen walk past an election poster with pictures and names of the three candidates, Father Raphael Ava Mina, left, Anba Tawadros, center and Anba Raphael, right and Arabic that reads "the structural elections, November 4, 2012," following the papal election ceremony at the Coptic Cathedral in Cairo on Nov. 4, 2012. (AP)
The process by which the Coptic Church selects a new pope begins by assembling a long list of potential patriarchs, a list which is then narrowed by a vote in which more than 2,000 church leaders participate.
Ultimately, that list is shortened to three names, all of which are written down and placed in a bowl. Following three days of fasting and chanting, a child is selected to reach into the bowl and draw out the name of the person who will serve as the new leader.
The process is meant to reflect divine intervention in the selection process, with the faithful affirming that the ultimate choice is made by God, who directs the little boy’s hand to the “correct” choice. This process also demands an additional understanding – one that works whether one is Coptic or not, believes in God or not, and one which would serve us well as we wake up this morning in the United States.
For the process to work, Copts must believe that any of the three names that are placed in the bowl are people who are capable of leading their church. They may prefer one over the other, but if they did not accept that whatever their preference may be, each man was worthy of serving as pope, they would not see the hand of God in each case, as they do. Now imagine applying that assumption to our own elected officials.
Regardless of how we feel about the outcomes of Tuesday’s election races, what if we admitted that in each case, and especially in the race for president, the two candidates made our own version of that short list, and then their names were placed in a giant electoral bowl? The fact is, each man is capable of leading our nation, and now that one has been chosen, we should spend more time figuring out how to come together as one nation regardless of how we feel about the outcome.
Whether one calls it the hand of God, the will of the majority, or anything else, the bottom line remains the same. A winner was chosen from two legitimate choices, and now it is up to us to come together around that choice and be one nation, much as the Coptic community is coming together around their new pope. I hope that we rise to that challenge, and wish both victors the best of luck.
0 التعليقات:
إرسال تعليق